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Proxecto Colaborativo de Educación Secundaria de Adultos (ESA) & Formación Profesional – IES de Sabón

A SITUACIÓN XURÍDICA DA MULLER: » UNHA ETERNA MENOR DE IDADE «

 

Foto en Dominio Público

Foto en Dominio Público

O Dereito foi outra das súas grandes pasións e á que adicou grande parte da súa vida e no que respecta á muller a súa pluma encolerizábase ao máximo ante á discriminación e a sacou á luz pública .

Na súa su obra La mujer del porvenir, Arenal di:

“Las contradicciones de la ley pesan sin lenitivo alguno sobre la mujer desdichada. Exceptuando la ley de gananciales, tributo no sabemos cómo pagado a la justicia, rayo de luz que ha penetrado en oscuridad tan profun­da; las leyes civiles consideran a la mujer como menor si está casada, y aun no estándolo le niegan muchos de los derechos concedidos al hombre.

Si la ley civil mira a la mujer como un ser inferior al hombre, moral e intelectualmente considerada ¿por  qué  la ley criminal le impone iguales penas cuando delinque? ¿Por  qué para el Derecho es mirada como inferior al hombre, y ante el deber se la tiene por igual a él?

¿Por qué no se la mira como al niño que obra sin discernimiento, o cuando menos como menor?

¿Por qué la conciencia alza su voz poderosa y se subleva ante la idea de que el sexo sea motivo de impunidad? (…)

Es monstruoso lo que resulta entre la ley civil y la criminal; una nos dice: Eres un ser imperfecto, no puedo concederte derechos. La otra: Te considero igual al hombre y te impongo los mismos deberes; si faltas a ellos incurrirás en idéntica pena.”

 Con Arenal apareceu a palabra emancipación, pois todo o anterior non se pode considerar como tal, despois viría Emilia Pardo Bazán e outras, pero ela foi sen dúbida a pioneira españla na defensa dos dereitos das mulleres cun prantexament que derivaba da máxima:

“si las mujeres tienen los mismos deberes que los hombres, les corresponde los mismos derechos”. 

Tamén foi moi avanzada na defensa dunha filosofía penalista cercana á finalidade da reinserción social do delincuente, superando os tópicos de cadea como prevención e buscando acabar coa política de castigos e mesmo a pena de morte.

Fuentes: Arenal, Concepción: La Mujer del Porvenir, Madrid, Ricardo Fe, 1884

 

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