LÍNEA DEL TIEMPO DEL FEMINISMO GALLEGO
Durante el siglo XIX nacen y viven una serie de mujeres que contribuyen de manera importante a la defensa y promoción de las mujeres. Estas pocas pero grandes, sirven de guía a otras muchas actuando como ejemplo de enseñanza en distintos ámbitos como el socio-político, la literatura, el arte y la docencia. Sus legados son la base de nuestra actualidad, son las maestras de maestras y merecen ser tratadas como un género especial Gallego-femenino-plural. Podemos imaginar una pirámide de mujeres con una firme base: Juana María de Vega Martínez (A Coruña 1806): participando con nuevas propuestas de carácter social que llegará a participar activamente de la vida política del … Sigue leyendo
LA SITUACIÓN JURÍDICA DE LA MUJER: » UNA ETERNA MENOR DE EDAD «
El Derecho fue otra de sus grandes pasiones, y a la que dedicó gran parte de su vida y en lo que respecta a la mujer su pluma se encolerizaba al máximo ante la discriminación y la sacó a la luz pública. En su obra La mujer del porvenir, Arenal dice: “Las contradicciones de la ley pesan sin lenitivo alguno sobre la mujer desdichada. Exceptuando la ley de gananciales, tributo no sabemos cómo pagado a la justicia, rayo de luz que ha penetrado en oscuridad tan profunda; las leyes civiles consideran a la mujer como menor si está casada, y aun no estándolo le niegan muchos de los … Sigue leyendo
JUANA DE VEGA: «MUJERES CIUDADANAS EN UNA SOCIEDAD CIVIL, ACTIVA Y COMPROMETIDA»
Juana de Vega fue impulsora de movimientos sociales destinados a mejorar las condiciones de vida de los más desfavorecidos. Dejó para la posteridad su propia Fundación y fue, sin lugar a dudas, una de las mujeres más interesantes de su siglo. Su salón fue un espacio de libertad para la discusión política a las que acudieron los más significados liberales progresistas coruñeses y los que pasaban por la ciudad. Juana de Vega, sin abandonar su salón donde se seguía discutiendo de política, se concentró cada vez más en las actividades de asistencia social en su ciudad, A Coruña. Sus actividades de beneficencia social, basada en el principio liberal de la … Sigue leyendo
ROSALÍA REIVINDICA EL «OFICIO» DE ESCRIBIR EN LAS MUJERES
Rosalía de Castro también defendió ese derecho fundamental de las mujeres a la educación y a escribir obras literarias de diversa índole; reivindicó el título de escritoras o en palabras de los hombres de su época de “literatas”. De hecho, se considera el PRIMER MANIFIESTO FEMINISTA PUBLICADO EN GALICIA y según algunas voces también en España el artículo “Lieders” , publicado por primera vez en Álbum del Miño , Vigo, 1858. En el prólogo a su obra La Hija del Mar manifiesta claramente esa postura con una fina ironía que la hace casi “disculparse” por atreverse a escribir una obra literaria. “Antes de escribir la primera página de mi libro, permítase a la … Sigue leyendo
DISCURSO DE CLARA CAMPOAMOR ANTE LAS CORTES EL 1 DE OCTUBRE DE 1931, DONDE SE APROBÓ EL VOTO FEMENINO EN ESPAÑA.
“Tenéis el derecho que os ha dado la ley, la ley que hicisteis vosotros, pero no tenéis el Derecho Natural, el Derecho fundamental que se basa en el respeto de todo ser humano, y lo que hacéis es detentar un poder; dejad que la mujer se manifieste y veréis como ese poder no podéis seguir detentándolo (…) “¡Las mujeres! (…) ¿No pagan los impuestos para sostener al Estado en la misma forma que las otras y que los varones? ¿No refluye sobre ellas toda la consecuencia de la legislación que se elabora aquí para los dos sexos, pero solamente dirigida y matizada por uno? ¿Cómo puede decirse que … Sigue leyendo
«PERLAS» DE LOS INTELECTUALES COETÁNEOS DE DOÑA EMILIA
Leopoldo Alas Clarín dice que Insolación es la peor novela de doña Emilia, y dice de ella: «una jamona atrasada de caricias”. Menéndez Pelayo le llamó: “Literata fea con peligro de volverse librepensadora” Blasco Ibáñez dirá de ella como una alabanza: “Una autora con cerebro de hombre en un cuerpo de mujer” Clarín dirá en otra ocasión derrochando gracia y salero: “Es como si se empeñara en ser guardia civila” “para comprender bien a un artista, a un literato…mujer, sería gran ventaja convertirse en hembra” «(…) las mujeres literatas deben escribir como hembras (…)» El «progresista » Manuel Murguía la descalifica de … Sigue leyendo
EL GINECIDIO O MUJERICIDIO
“Reflexiones. Zola” La vida contemporánea, en La Ilustración Artística, nº 1.086, 20 de octubre de 1902 Opinión vertida en esta colaboración del año 1902 sobre los frecuentes asesinatos de mujeres: “- El hombre del pueblo supone también que una mujer anhelada le pertenece, (…) – Es preciso que los juristas penalistas estudien el problema del ginecidio (¿puede decirse así?). Es preciso que el jurado lo estime tan punible, al menos, como el robo de una gallina o de un mantón. Hay toda una serie de crímenes que ya no se castigan y por lo tanto arrecian; pues, digan lo que gusten los termómetros de la filosofo benigna y generosa, el … Sigue leyendo
LA MUJER NUEVA EN LAS NOVELAS » MILAGROS Y MEMORIAS DE UN SOLTERÓN «
Otras dos novelas esbozan el posible modelo de “la mujer nueva”, la mujer del futuro. Las más destacadas y en las que se refleja esta evolución son Doña Milagros (1894) y Memorias de un solterón (1896). A lo largo de sus páginas, la autora nos ofrece una interesante muestra de tipos femeninos. A través de estas novelas, Pardo Bazán logra esbozar de forma nítida su ideal de mujer nueva: una mujer emancipada por la instrucción y el trabajo, que no solo desarrolla y evoluciona en consonancia con el progreso sino que también contribuye al mismo por medio de su aportación personal. Su modelo de “mujer del futuro” viene encarnada en el personaje de Feíta, hija … Sigue leyendo
LA COEDUCACIÓN: UN CONCEPTO TRANSGRESOR Y PELIGROSO
La directora de la Escuela Normal de Maestras de Madrid, Carmen Rojo, opina que se ha hecho poco por mejorar la educación femenina, a pesar de ser un tema de tremenda actualidad. Propone que se instaure, en la Escuela Normal, una especie de universidad femenina. Doña Emilia disiente de su opinión, porque defiende la coeducación. Leopoldo Alas Clarín critica a nuestra autora, entre otras cosas, por esta defensa de la coeducación: “Sea como sea doña Emilia se presenta a defender la enseñanza de la mujer, causa por sí nobilísima, con un radicalismo, con unos aires de fronda y con un ‘marimachismo’, permítaseme la palabra, que hacen antipática la pretensión de … Sigue leyendo
JUANA DE VEGA ESPOZ Y MINA «LA ACTIVISTA LIBERAL»
Juana de Vega fue impulsora de movimientos sociales destinados a mejorar las condiciones de vida de los más desfavorecidos. Dejó para la posteridad su propia Fundación y fue, sin lugar a dudas, una de las mujeres más interesantes de su siglo. Su salón fue un espacio de libertad para la discusión política a las que acudieron los más significados liberales progresistas coruñeses y los que pasaban por la ciudad. Juana de Vega, sin abandonar su salón donde se seguía discutiendo de política, se concentró cada vez más en las actividades de asistencia social en su ciudad, A Coruña. Sus actividades de beneficencia social, basada en el principio liberal de la búsqueda de … Sigue leyendo