«MATAR A UNA MUJER SALE BARATO»
“Ensaladilla”, La vida contemporánea, en La Ilustración artística, nº 1.017, 24 de Junio de 1901 Pasan dos meses ó tres. La muchacha, aburrida de coser ó de fregar, decide asistir a un baile ó darse una vuelta por la plazuela. El ex novio la sigue allí y apenas le echa la vista encima, la apremia para reanudar. Niégase la chica por última vez; el galán saca un revólver ó empalma una faca «de grandes dimensiones» y la clava con insistencia en la región H ó B del cuerpo de la desdichada. Cae ella, sin proferir un grito, en un charco de sangre: él la besa; se entrega a los … Sigue leyendo
«PERLAS» DE LOS INTELECTUALES COETÁNEOS DE DOÑA EMILIA
Leopoldo Alas Clarín dice que Insolación es la peor novela de doña Emilia, y dice de ella: «una jamona atrasada de caricias”. Menéndez Pelayo le llamó: “Literata fea con peligro de volverse librepensadora” Blasco Ibáñez dirá de ella como una alabanza: “Una autora con cerebro de hombre en un cuerpo de mujer” Clarín dirá en otra ocasión derrochando gracia y salero: “Es como si se empeñara en ser guardia civila” “para comprender bien a un artista, a un literato…mujer, sería gran ventaja convertirse en hembra” «(…) las mujeres literatas deben escribir como hembras (…)» El «progresista » Manuel Murguía la descalifica de … Sigue leyendo
LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA, «UN MILAGRO PEDAGÓGICO Y SOCIAL A LA EUROPEA»
Fuente Imagen: pixabay.com La Institución Libre de Enseñanza fue fundada en 1876 por un grupo de catedráticos entre los que se encontraban Francisco Giner de los Ríos, separados de la Universidad por defender la libertad de cátedra y negarse a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política o moral. Esto los obligó a proseguir su tarea educadora al margen de los centros universitarios del Estado, mediante la creación de un establecimiento educativo privado, cuyas primeras experiencias se orientaron a la formación de hombres y mujeres útiles a la sociedad y capaces de concebir un ideal. Apostaron por la coeducación y el reconocimiento explícito de la mujer en pie de igualdad … Sigue leyendo
MARÍA BARBEITO: «HACIA LA LIBERTAD Y EL PROGRESO POR LA EDUCACIÓN «
María Barbeito Cerviño en 1901 se presenta a unas oposiciones. Saca el número uno y elige como destino la Escuela Nacional da Guarda de A Coruña. Sólo unos años después, y también por oposición, se hace con la dirección de este centro en el que aplicó una nueva filosofía educativa, que poco después se convirtió en referencia obligada para todo el magisterio gallego. Su dirección en esta escuela duró hasta el inicio de la Guerra Civil. Ya antes de que se iniciara este desastroso conflicto bélico, la fama, la buena fama, de María Barbeito había llegado a todos los centros culturales del país, de ahí que no extrañara a … Sigue leyendo
LA «HIPOCRESÍA» DE LOS INTELECTUALES Y PENSADORES
¿Qué opinión nos merecerían hoy en día, con nuestra actual concepción de los derechos de las personas y de las mujeres en concreto, los comentarios vertidos por primeras espadas de la literatura y del pensamiento como los que vemos a continuación?, ¿serían «políticamente correctas» estas opiniones? ¿serían respetados y leídos estos autores en la actualidad? COMENTARIO DE DON JUAN VALERA “El lugar de la mujer, sigue explicando Valera, no está en las Academias sino en el hogar” “En la mujer quiso Dios dar al hombre una ayuda semejante a él (…) es en la mujer pecaminosa rebeldía contra los decretos de la Providencia el afán de tornarse sobrado independiente … Sigue leyendo
EL GINECIDIO O MUJERICIDIO
“Reflexiones. Zola” La vida contemporánea, en La Ilustración Artística, nº 1.086, 20 de octubre de 1902 Opinión vertida en esta colaboración del año 1902 sobre los frecuentes asesinatos de mujeres: “- El hombre del pueblo supone también que una mujer anhelada le pertenece, (…) – Es preciso que los juristas penalistas estudien el problema del ginecidio (¿puede decirse así?). Es preciso que el jurado lo estime tan punible, al menos, como el robo de una gallina o de un mantón. Hay toda una serie de crímenes que ya no se castigan y por lo tanto arrecian; pues, digan lo que gusten los termómetros de la filosofo benigna y generosa, el … Sigue leyendo
«LITERATAS Y A MUCHA HONRA»
El término literata fue asumido por muchas de estas mujeres como una reivindicación frente al desprecio con que lo usaban sus coetáneos masculinos, que entendían como una burla el uso del femenino del término “literato” que era el único que realmente tenía entidad y peso específico. Pronto estas mujeres lo asumirán como propio y lo considerarán una profesión. En España no existió en el siglo XIX un movimiento feminista organizado. Algunas escritoras e intelectuales defendieron sin embargo la enseñanza y otros derechos de las mujeres, junto con asociaciones y entidades públicas, y sobre todo privadas. En relación con las escritoras, podríamos señalar tres grupos: las «literatas» famosas (Concepción Arenal, Emilia Pardo … Sigue leyendo