ROSALÍA REIVINDICA EL «OFICIO» DE ESCRIBIR EN LAS MUJERES
Rosalía de Castro también defendió ese derecho fundamental de las mujeres a la educación y a escribir obras literarias de diversa índole; reivindicó el título de escritoras o en palabras de los hombres de su época de “literatas”. De hecho, se considera el PRIMER MANIFIESTO FEMINISTA PUBLICADO EN GALICIA y según algunas voces también en España el artículo “Lieders” , publicado por primera vez en Álbum del Miño , Vigo, 1858. En el prólogo a su obra La Hija del Mar manifiesta claramente esa postura con una fina ironía que la hace casi “disculparse” por atreverse a escribir una obra literaria. “Antes de escribir la primera página de mi libro, permítase a la … Sigue leyendo
DISCURSO DE CLARA CAMPOAMOR ANTE LAS CORTES EL 1 DE OCTUBRE DE 1931, DONDE SE APROBÓ EL VOTO FEMENINO EN ESPAÑA.
“Tenéis el derecho que os ha dado la ley, la ley que hicisteis vosotros, pero no tenéis el Derecho Natural, el Derecho fundamental que se basa en el respeto de todo ser humano, y lo que hacéis es detentar un poder; dejad que la mujer se manifieste y veréis como ese poder no podéis seguir detentándolo (…) “¡Las mujeres! (…) ¿No pagan los impuestos para sostener al Estado en la misma forma que las otras y que los varones? ¿No refluye sobre ellas toda la consecuencia de la legislación que se elabora aquí para los dos sexos, pero solamente dirigida y matizada por uno? ¿Cómo puede decirse que … Sigue leyendo
LA IGUALDAD DE LOS SEXOS EN EL TRABAJO
Es curiosa la visión que Concepción Arenal tiene de la igualdad en el trabajo entre hombres y mujeres; admite que una mujer puede ejercer cualquier profesión «siempre que no le exija mucha fuerza física o sea contraria a la ternura de su carácter». Así señala que la profesión más adecuada a la mujer es la del sacerdocio, pues para Concepción Arenal la religión es un «sentimiento» y según sus propias palabras: “la mujer es su más natural y fiel intérprete”. Una obra donde la educación ocupa un papel central es La mujer del porvenir. Parte del reconocimiento de un hecho sangrante, la mujer está excluida de trabajos dignos, y afirma con sarcasmo: «se le reconoce … Sigue leyendo
«MATAR A UNA MUJER SALE BARATO»
“Ensaladilla”, La vida contemporánea, en La Ilustración artística, nº 1.017, 24 de Junio de 1901 Pasan dos meses ó tres. La muchacha, aburrida de coser ó de fregar, decide asistir a un baile ó darse una vuelta por la plazuela. El ex novio la sigue allí y apenas le echa la vista encima, la apremia para reanudar. Niégase la chica por última vez; el galán saca un revólver ó empalma una faca «de grandes dimensiones» y la clava con insistencia en la región H ó B del cuerpo de la desdichada. Cae ella, sin proferir un grito, en un charco de sangre: él la besa; se entrega a los … Sigue leyendo
CLARA CAMPOAMOR » LA SUFRAGISTA»
FICHA PERSONAL Nombre: Clara Campoamor Nace: 12-02-1888 En: Madrid Muere: 30-04-1972 En: Lausana RECORRIDO VITAL Hija de una familia sencilla y liberal, la temprana muerte de su padre la obligó a empezar a trabajar con 13 años, como modista. Posteriormente trabajó en el cuerpo auxiliar de Telégrafos, fue profesora de la Escuela de Adultos de Madrid, secretaria del diario La Tribuna y, en su época de actividad política, participó en algunos diarios, como Nuevo Heraldo,El Sol o Tiempo. En 1924 finalizó sus estudios de Derecho y comenzó su actividad política, que se centró en el reconocimiento de los derechos de las mujeres. En 1931 fue elegida diputada por Madrid, por el Partido Radical. Fue una de las tres primeras mujeres, junto a Margarita Nelken y … Sigue leyendo
«PERLAS» DE LOS INTELECTUALES COETÁNEOS DE DOÑA EMILIA
Leopoldo Alas Clarín dice que Insolación es la peor novela de doña Emilia, y dice de ella: «una jamona atrasada de caricias”. Menéndez Pelayo le llamó: “Literata fea con peligro de volverse librepensadora” Blasco Ibáñez dirá de ella como una alabanza: “Una autora con cerebro de hombre en un cuerpo de mujer” Clarín dirá en otra ocasión derrochando gracia y salero: “Es como si se empeñara en ser guardia civila” “para comprender bien a un artista, a un literato…mujer, sería gran ventaja convertirse en hembra” «(…) las mujeres literatas deben escribir como hembras (…)» El «progresista » Manuel Murguía la descalifica de … Sigue leyendo
IDEARIO DE DOÑA EMILIA: LA CUESTIÓN DEL MATRIMONIO EN LA ESPAÑA DEL XIX
La Tribuna, fue una novela que causó un gran escándalo en la sociedad de la época hasta tal punto que su marido, mediatizado por la situación, le exigió que cesara de escribir y que se retractase públicamente de sus escritos; no lo hizo, y un año más tarde decidió separarse amistosamente y emanciparse de su esposo, algo impensable para la época. Corría el año 1884. El matrimonio duró 14 años. En cuanto al matrimonio, Pardo Bazán expresa sus ideas en el prólogo de la obra traducida al español La esclavitud femenina de John Stuart Mill ((Londres, 1806-Aviñón, Francia, 1873) Economista, lógico y filósofo británico. Para ella resulta importante la compenetración del hombre y la mujer en el matrimonio. … Sigue leyendo
LA PASIONARIA GALEGA
ENRIQUETA OTERO, “LA PASIONARIA DO POBO GALEGO” Enriqueta Otero fue maestra, especialista en educación de niños sordomudos, republicana, comunista, miliciana de cultura en la Primera Brigada Móvil de choque de la 46ª división, dirigida por Valentín González El Campesino, y compañera de Miguel Hernández y Dolores Ibárruri que, habiendo podido marchar al exilio con la guerra ya perdida, decidió que España la necesitaba aquí, y sus pasos la llevaron a la huida, la clandestinidad, el maquis y la cárcel. Enriqueta colaboró en la Reforma Educativa durante la II República y fue profesora del Colegio Nacional de Sordomudos. En la Guerra Civil participa en tareas sanitarias, educativas y culturales: desde la … Sigue leyendo
LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA, «UN MILAGRO PEDAGÓGICO Y SOCIAL A LA EUROPEA»
Fuente Imagen: pixabay.com La Institución Libre de Enseñanza fue fundada en 1876 por un grupo de catedráticos entre los que se encontraban Francisco Giner de los Ríos, separados de la Universidad por defender la libertad de cátedra y negarse a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política o moral. Esto los obligó a proseguir su tarea educadora al margen de los centros universitarios del Estado, mediante la creación de un establecimiento educativo privado, cuyas primeras experiencias se orientaron a la formación de hombres y mujeres útiles a la sociedad y capaces de concebir un ideal. Apostaron por la coeducación y el reconocimiento explícito de la mujer en pie de igualdad … Sigue leyendo
MARÍA BARBEITO: «HACIA LA LIBERTAD Y EL PROGRESO POR LA EDUCACIÓN «
María Barbeito Cerviño en 1901 se presenta a unas oposiciones. Saca el número uno y elige como destino la Escuela Nacional da Guarda de A Coruña. Sólo unos años después, y también por oposición, se hace con la dirección de este centro en el que aplicó una nueva filosofía educativa, que poco después se convirtió en referencia obligada para todo el magisterio gallego. Su dirección en esta escuela duró hasta el inicio de la Guerra Civil. Ya antes de que se iniciara este desastroso conflicto bélico, la fama, la buena fama, de María Barbeito había llegado a todos los centros culturales del país, de ahí que no extrañara a … Sigue leyendo