NEGATIVAS DE LA RAE A LA ENTRADA DE MUJERES EN LA INSTITUCIÓN «OPINIÓN DE D. JUAN VALERA»
En 1889 Recibe la 1ª negativa para ser admitida en la Real Academia de la Lengua como académica de Número. Doña Emilia estaba muy rellenita y Juan Valera dijo que la circunferencia de Doña Emilia no cabía en los sillones de la Academia. Recibirá dos negativas más la 2ª en 1892 y la 3ª en 1912. En 1853 se había publicado un documento por el que se prohibía la entrada de una mujer a la RAE, para ser académica oficial como los varones. De hecho Isidra Quintina de Guzmán era catedrática honoraria. Después de ella lo solicitaron Mª Moliner, Blanca de Los Rios y Gertrudis Gómez de Avellaneda. Hasta 1979 no … Sigue leyendo
SOFÍA CASANOVA: «UNA MUJER INCÓMODA POR MUCHAS RAZONES»
«No deja de ser un síntoma de falta de visión histórica, también por parte de instituciones creadas para mantener la memoria de las gentes y de la cultura gallegas, que escritoras como Sofía Casanova ocupen hoy un lugar tan pequeño en el recuerdo colectivo» Eduardo Pardo de Guevara ,Vida e tempo de Sofía Casanova’ (1861-1958)’. Una mujer como Sofía Casanova es increíble que parezca no interesar a nadie, ni a políticos ni a intelectuales ni a periodistas, nadie, ni de la derecha ni de la izquierda encuentra cómodo el personaje de Sofía, no olvidemos que era una mujer conservadora y católica, que vio con buenos ojos la revolución … Sigue leyendo
DOÑA EMILIA: «LA PRIMERA MUJER MIEMBRO DEL ATENEO DE MADRID»
1905. EMILIA PARDO BAZÁN, PRIMERA MUJER SOCIA DEL ATENEO DE MADRID Recorte de prensa del diario La Época (15-02-1905), que destaca la noticia de su admisión cómo primera mujer socia de número. Lo consiguió el 9 de febrero de 1905, día en que ingresó como socia número 7.925. Emilia Pardo Bazán era ya una reconocida escritora y había dado conferencias en el Ateneo, pero no podía entrar en la casa como socia de pleno derecho. «Soy la primera mujer que pisa oficialmente el Ateneo y esto es para mí una de las mayores satisfacciones que recibí», comentaba unos días después. Enseguida solicitaron su ingreso otras dos destacadas feministas: Blanca de … Sigue leyendo
GALDÓS «UN HOMBRE AL FIN Y AL CABO»
«Don Benito era muy enamoradizo y muy mudable en sus sentimientos”, “Que yo sepa, tuvo por lo menos seis relaciones largas y muchas otras ocasionales.” BRAVO VILLASANTE, Carmen: ASPECTOS INÉDITOS DE EMILIA PARDO BAZÁN, (Epistolario con Galdós), cvc. cervantes.es.literatura. «Galdós era muy faldero, y gracias a eso escribió tanto”, afirma otro de sus biógrafos. “Los prestamistas y las mujeres le obligaron a escribir mucho y publicar mucho”. Madariaga Benito: Pérez Galdós : biografía santanderina ; prólogo de Joaquín Casalduero.Santander : Institución Cultural de Cantabria, Instituto de Literatura «Jose Ma. de Pereda», 1979 Galdós estaba en el apogeo, iniciando su etapa naturalista, y doña Emilia acababa de publicar La cuestión palpitante, al tiempo … Sigue leyendo
«PERLAS» DE LOS INTELECTUALES COETÁNEOS DE DOÑA EMILIA
Leopoldo Alas Clarín dice que Insolación es la peor novela de doña Emilia, y dice de ella: «una jamona atrasada de caricias”. Menéndez Pelayo le llamó: “Literata fea con peligro de volverse librepensadora” Blasco Ibáñez dirá de ella como una alabanza: “Una autora con cerebro de hombre en un cuerpo de mujer” Clarín dirá en otra ocasión derrochando gracia y salero: “Es como si se empeñara en ser guardia civila” “para comprender bien a un artista, a un literato…mujer, sería gran ventaja convertirse en hembra” «(…) las mujeres literatas deben escribir como hembras (…)» El «progresista » Manuel Murguía la descalifica de … Sigue leyendo
LA «HIPOCRESÍA» DE LOS INTELECTUALES Y PENSADORES
¿Qué opinión nos merecerían hoy en día, con nuestra actual concepción de los derechos de las personas y de las mujeres en concreto, los comentarios vertidos por primeras espadas de la literatura y del pensamiento como los que vemos a continuación?, ¿serían «políticamente correctas» estas opiniones? ¿serían respetados y leídos estos autores en la actualidad? COMENTARIO DE DON JUAN VALERA “El lugar de la mujer, sigue explicando Valera, no está en las Academias sino en el hogar” “En la mujer quiso Dios dar al hombre una ayuda semejante a él (…) es en la mujer pecaminosa rebeldía contra los decretos de la Providencia el afán de tornarse sobrado independiente … Sigue leyendo