{"id":6273,"date":"2014-06-09T09:50:25","date_gmt":"2014-06-09T09:50:25","guid":{"rendered":"http:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/?p=6273"},"modified":"2014-06-09T09:56:49","modified_gmt":"2014-06-09T09:56:49","slug":"sudaca-machu-pichu-guachupino-panchito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/?p=6273","title":{"rendered":"Sudaca, Machu-Pichu, Guachupino, Panchito!!!!"},"content":{"rendered":"
\"Fuente:<\/a>
Fuente: www.pixabay.com<\/figcaption><\/figure>\n

Espa\u00f1a est\u00e1 en medio de un proceso de \u00a0llegada \u00a0masiva de inmigrantes \u00a0con alt\u00edsima concentraci\u00f3n de sudamericanos. Estos \u201csudacas\u201d<\/span> est\u00e1n transitando el camino inverso que recorrieron antes los espa\u00f1oles hacia sus pa\u00edses.<\/p>\n

Su inserci\u00f3n no es sencilla y permanentemente salen a la luz p\u00fablica m\u00faltiples expresiones de xenofobia y discriminaci\u00f3n. La m\u00e1s general de todas ellas es la denominaci\u00f3n de \u201csudacas\u201d, t\u00e9rmino cargado de sentido negativo. La paradoja es que estos \u201csudacas\u201d no son otros que los descendientes de los \u201cgallegos\u201d que fueron llegando al sur durante m\u00e1s de un siglo escapando de la miseria.<\/span><\/em><\/p>\n

Parece que las generaciones estamos condenadas a repetir errores y que poco o nada se aprende del pasado; si se tuviera bien clara esta historia de la emigraci\u00f3n espa\u00f1ola hacia Sudam\u00e9rica, en el caso de Galicia especialmente a Argentina, entonces la manera como se acoge a los hoy inmigrantes sudamericanos seguramente ser\u00eda muy diferente. Empezando por eliminar el contenido discriminatorio de \u201csudacas\u201d, y la asociaci\u00f3n de este calificativo con personas que llegan a quitar el trabajo a los peninsulares y a aprovecharse de la riqueza ib\u00e9rica reciente luego que el pa\u00eds se integr\u00f3 a la Comunidad Europea. Los inmigrantes sudamericanos no son personas sin h\u00e1bito de trabajo, de cualidad moral dudosa, que contaminan la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola. Esta lecci\u00f3n obligatoria tambi\u00e9n deber\u00eda incluir la descriminalizaci\u00f3n\u00a0del inmigrante y el reconocimiento de sus derechos como seres humanos, tal como\u00a0lo exigieron en el pasado los emigrantes espa\u00f1oles.<\/span><\/em><\/p>\n

Han aparecido, adem\u00e1s, fuertes expresiones xen\u00f3fobas y racistas hacia los \u201csudacas\u201d en Espa\u00f1a, cuyos protagonistas desconocen completamente el destino de cientos de miles de sus ancestros hacia Am\u00e9rica Latina, cuando hu\u00edan de la miseria, de la violencia, de la persecuci\u00f3n franquista, o de todas estas causas juntas.<\/strong><\/p>\n

El propio INE en su an\u00e1lisis de los datos sostiene que puede ser conveniente dividir los inmigrantes latinoamericanos en dos: el grupo que proviene de los pa\u00edses andinos (Ecuador, Bolivia, Per\u00fa y Colombia)<\/span> de los que provienen de pa\u00edses no andinos (Argentina, Venezuela, Uruguay, Paraguay, incluyendo tambi\u00e9n a Cuba, Rep\u00fablica Dominicana y Brasil)<\/span>. Las diferencias de estos dos grandes grupos son que entre los primeros predominan personas m\u00e1s j\u00f3venes, con poca formaci\u00f3n educativa, ocupan m\u00e1s bien trabajos no calificados, y tienen ciertos padrones parecidos a los inmigrantes provenientes de pa\u00edses poco desarrollados como los de \u00c1frica .<\/p>\n

En cambio, los inmigrantes de pa\u00edses no andinos \u201cmuestran una cara muy diferente\u201d porque predominan situaciones mucho m\u00e1s parecidas a los de inmigrantes de pa\u00edses desarrollados europeos, con personas m\u00e1s calificadas, mayores niveles educativos, una estructura familiar menos numerosa y con participaci\u00f3n mucho menor en redes de asociaciones y de parentesco. En este caso la inmigraci\u00f3n no se da tanto por la b\u00fasqueda de empleo, sino conjuntamente con la b\u00fasqueda de una mayor calidad de vida, entendida \u00e9sta de diversas formas: menor violencia, mayor consumo, m\u00e1s seguridad, estabilidad y confort.<\/span><\/em><\/p>\n

No obstante, quienes desembarcan lo hacen con una \u201cmancha inmigrante\u201d<\/span> y ocupan empleos calificables como \u201c3P\u201d: Penosos, Peligrosos y Precarios (el equivalente a las \u201c3D\u201d en ingl\u00e9s: <\/span>Dirty, Dangerous, Demanding…<\/span><\/em><\/h4>\n

Es fundamental que las nuevas generaciones aprendan de una vez que \u00a0los inmigrantes tienen derecho a expresarse culturalmente y vivir de acuerdo a su propia identidad, con los deberes que un sistema democr\u00e1tico impone. Finalmente, tambi\u00e9n debe reconocerse que los inmigrantes tienen derechos y no solamente deberes, derechos a participar en la riqueza que generan a trav\u00e9s de pol\u00edticas redistributivas, y derechos pol\u00edticos para elegir quien los represente. \u00a0\u00a0<\/strong><\/h4>\n

FUENTES:<\/p>\n

Arocena, F: \u00abMiseria, General\u00edsimo y\u2026sudacas en\u00a0<\/em>Reflexiones sobre la Espa\u00f1a inmigrante y multicultural<\/strong><\/p>\n

Walter Actis, miembro del equipo de investigaci\u00f3n Colectivo Io\u00e9 (Madrid) , Fernando O. Esteban, Dpto. Sociolog\u00eda y Comunicaci\u00f3n, Universidad de Salamanca: Argentinos hacia Espa\u00f1a (\u201csudacas\u201d en tierras \u201cgallegas\u201d): el estado de la cuesti\u00f3n\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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