{"id":6980,"date":"2015-11-10T00:06:37","date_gmt":"2015-11-10T00:06:37","guid":{"rendered":"http:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/?page_id=6980"},"modified":"2015-11-10T00:06:37","modified_gmt":"2015-11-10T00:06:37","slug":"escuelas-del-val-minor","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/?page_id=6980","title":{"rendered":"Escuelas del Val Mi\u00f1or"},"content":{"rendered":"
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\"IMAGEN:<\/a>
IMAGEN: Los alumnos de la escuela Pro Val Mi\u00f1or, en la granja escuela del centro junto a su maestro Eladio Ferreiro. \/ INSTITUTO DE ESTUDOS MI\u00d1ORANOS<\/figcaption><\/figure>\n<\/dt>\n<\/dl>\n

La poeta <\/span><\/span>Rosal\u00eda de Castro<\/span><\/span> se rebel\u00f3 en sus libros contra el maltrato de los trabajadores temporeros gallegos en Castilla y reivindic\u00f3 la galleguidad<\/span><\/span>, contra la negaci\u00f3n de su propia identidad que muchos de ellos profesaban.<\/span><\/span>El historiador <\/span><\/span>Xos\u00e9 Manuel N\u00fa\u00f1ez Seixas<\/span><\/span> estudi\u00f3 c\u00f3mo a trav\u00e9s del teatro o de las caricaturas <\/span><\/span>se reforzaban los estereotipos que presentaban a los gallegos como personas <\/span><\/span>incultas y rudas<\/span><\/span>. Esta imagen no s\u00f3lo amenazaba el prestigio de la colectividad gallega en Am\u00e9rica. Tambi\u00e9n limitaba las <\/span><\/span>expectativas laborales y de ascenso social.<\/span><\/span><\/p>\n

Cambiarla fue uno de los principales objetivos de las escuelas creadas<\/span><\/span>, precisamente, gracias a las remesas de los emigrantes. El Consello da Cultura Galega acaba de presentar el volumen, editado por el <\/span><\/span>Instituto de Estudos Mi\u00f1oranos<\/span><\/span>, que recoge las actas del congreso ‘<\/span><\/span>Emigraci\u00f3n e Educaci\u00f3n<\/span><\/span>‘ (1900-1936), celebrado en el 2009 bajo el subt\u00edtulo, <\/span><\/span>I Centenario das Escolas da Uni\u00f3n Hispano-Americana Valle Mi\u00f1or <\/span><\/span>(1909-2009). Y es que la experiencia de las escuelas del Val Mi\u00f1or fue <\/span><\/span>pionera<\/span><\/span>, y en consecuencia ejemplo a seguir para otras iniciativas semejantes<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

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http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2011\/07\/13\/galicia\/1310552076.html<\/figcaption><\/figure>\n

M\u00e1s de 200\u00b4\u00b4escuelas de americanos\u00b4\u00b4.<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Vicente Pe\u00f1a Saavedra<\/span><\/span> realiz\u00f3 su tesis doctoral sobre las <\/span><\/span>\u00abescuelas de americanos\u00bb <\/span><\/span>en Galicia. Seg\u00fan sus c\u00e1lculos, <\/span><\/span>fueron <\/span><\/span>225<\/span><\/span> los colegios sostenidos con las aportaciones de los emigrantes<\/span><\/span>.<\/span><\/span>Las modalidades de ayuda eran variadas.<\/span><\/span><\/p>\n

Unas veces la <\/span><\/span>Sociedad de Instrucci\u00f3n<\/span><\/span> asum\u00eda <\/span><\/span>la financiaci\u00f3n<\/span><\/span>, <\/span><\/span>dotaci\u00f3n<\/span><\/span>, <\/span><\/span>administraci\u00f3n<\/span><\/span> y <\/span><\/span>supervisi\u00f3n<\/span><\/span> de los centros se constru\u00edan nuevas escuelas, se <\/span><\/span>rehabilitaban edificios <\/span><\/span>ya existentes o <\/span><\/span>se alquilaban locales<\/span><\/span>, creando de este modo colegios privados.<\/span><\/span>Las cuotas de los socios, las colectas extraordinarias, los donativos voluntarios y la recaudaci\u00f3n<\/span><\/span><\/span> generada por distintas actividades\u00a0<\/span><\/span>serv\u00edan para mantener los centros.<\/span><\/span><\/p>\n

\"http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2011\/07\/13\/galicia\/1310552076.html\"<\/a>
http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2011\/07\/13\/galicia\/1310552076.html<\/figcaption><\/figure>\n

La trayectoria de estas escuelas fue <\/span><\/span>heterog\u00e9nea<\/span><\/span>.<\/span><\/span>La impronta educativa de la emigraci\u00f3n transoce\u00e1nica en Galicia’ que algunas fueron gestionadas por sus fundadores, o m\u00e1s bien por sus \u00f3rganos delegados en Galicia, mientras que otras fueron entregadas <\/span><\/span>a los municipios <\/span><\/span>o acabaron siendo <\/span><\/span>tuteladas por \u00f3rdenes religiosas.<\/span><\/span><\/p>\n

El catedr\u00e1tico de la Universidad de Santiago y miembro de Nova Escuela la Galega Ant\u00f3n Costa Rico<\/span> se\u00f1ala en su ‘Historia da educaci\u00f3n e da cultura en Galicia’ que a partir de 1936 parte de estas escuelas continuaron, pero con planes pedag\u00f3gicos alejados de la modernidad que las hab\u00eda caracterizado.<\/span><\/p>\n

Motivaciones de los emigrantes:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2011\/07\/13\/galicia\/1310552076.html\"<\/a>
http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2011\/07\/13\/galicia\/1310552076.html<\/figcaption><\/figure>\n

La tesis de <\/span><\/span>Vicente Pe\u00f1a<\/span><\/span> es que la g\u00e9nesis de \u00ab<\/span><\/span>una nueva mentalidad<\/span><\/span>\u00bb es el pilar principal sobre el que se construyeron estas escuelas. Pues los emigrantes, en los pa\u00edses de acogida, se percataron de \u00ab<\/span><\/span>las implicaciones negativas que la carencia de preparaci\u00f3n lleva asociadas<\/span><\/span>\u00bb y <\/span><\/span>descubrieron \u00ab<\/span><\/span>la funcionalidad econ\u00f3mico-laboral de la instrucci\u00f3n<\/span><\/span>\u00ab<\/span><\/span>. Este autor se\u00f1ala la influencia de la minor\u00eda de \u00ab<\/span><\/span>intelectuales emigrantes<\/span><\/span>\u00bb y su proyecto \u00ab<\/span><\/span>regenerador<\/span><\/span>\u00ab, que <\/span><\/span>desde la apelaci\u00f3n al atributo com\u00fan de la galleguidad<\/span><\/span>trata de superar la \u00ab<\/span><\/span>situaci\u00f3n estructural<\/span><\/span>\u00bb <\/span><\/span>de abandono, atraso y subsidiariedad econ\u00f3mica<\/span><\/span><\/span>, una de las causas del desprestigio y de la <\/span><\/span>marginaci\u00f3n de los gallegos.<\/span><\/span><\/p>\n

Ni memorismo ni abstracci\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En las escuelas americanas se rechazaba el memorismo y la excesiva teorizaci\u00f3n<\/span>, as\u00ed como los castigos corporales y vejatorios habituales<\/span> en las escuelas rurales del franquismo. La formaci\u00f3n de los profesores, la idoneidad de los edificios que albergaban los colegios y del material escolar se cuidaban especialmente. Se privilegiaba la educaci\u00f3n en castellano.<\/span><\/p>\n

El catedr\u00e1tico de la Universidad de A Coru\u00f1a Narciso de Gabriel<\/span> se\u00f1ala en su texto de las actas del congreso la hip\u00f3tesis<\/span>, de no experimentar el intenso proceso migratorio que vivi\u00f3, \u00a0Galicia alcanzar\u00eda un nivel de alfabetizaci\u00f3n inferior<\/span>, tambi\u00e9n en el caso de las mujeres<\/span>, educadas en estos centros, seg\u00fan Vicente Pe\u00f1a, primero para ser madres y esposas, pero despu\u00e9s tambi\u00e9n para salir al exterior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La poeta Rosal\u00eda de Castro se rebel\u00f3 en sus libros contra el maltrato de los trabajadores temporeros gallegos en Castilla y reivindic\u00f3 la galleguidad, contra la negaci\u00f3n de su propia identidad que muchos de ellos profesaban.El historiador Xos\u00e9 Manuel N\u00fa\u00f1ez Seixas estudi\u00f3 c\u00f3mo a trav\u00e9s del teatro o de las caricaturas se reforzaban los estereotipos […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":838,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6980","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6980"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6981,"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/6980\/revisions\/6981"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/838"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/labtic.org\/emigrandoentremares\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}