HOMERO
“(…) Mas ve a casa y ocúpate de tus labores, el telar y la rueca, y ordena a las sirvientas aplicarse a la faena. Del combate se cuidarán los hombres todos que en Ilión han nacido y yo, sobre todo» Il. VI 490-493 La misoginia de la mitología griega se basa, sobre todo, en la visión androcentrica de la época. En sus distintas obras podemos observar como los héroes homéricos son conscientes de su superioridad y su destino más elevado que las mujeres. Y, aunque en muchas de sus obras habla de la mujer peyorativamente, también destaca sus virtudes, lo que hace que no sea el más misógino de los … Sigue leyendo
ANDRÓMACA
O repouso do guerreiro Andrómaca fue tan relevante en la mitología griega que hoy en día es considerada como un símbolo, el amor conyugal y filial ante la crueldad y la guerra. Esposa de Héctor e hija de Eetión , rey de Tebas, ambos derrotados (junto con todos sus hermanos varones) por Aquiles, su madre se suicidó debido a la muerte de sus hijos y de su marido. Andrómaca acaba como concubina de botín de guerra entre los troyanos, específicamente al hijo de Aquiles y la princesa Deidamía, Neoptólemo, con el que tiene 3 hijos. Consecuentemente, Andrómaca también simboliza, por tanto, a la esposa indefensa y entregada víctima de una … Sigue leyendo
HELENA DE TROYA
A beleza feminina como forza destrutora Helena de Troia, filla de Zeus e Leda, era unha muller de gran beleza, o que ocasionou que durante a súa vida fora raptada moitas veces, nun primeiro momento cando tiña 12 anos foi raptada por Teseo, sendo liberada polos seus irmáns; a posteriori casaríase con Melenao, príncipe de Micenas. O matrimonio foi feliz ata que apareceu Paris, fillo do rei de Troia que provocaría o desexo de Helena tras unha visita do mesmo a Esparta. Así Paris conseguiría raptar a Helena tras unha viaxe de Melenao a illa de Creta. Tras o regreso de Melenao e vista a situación, pediu axuda ao seu … Sigue leyendo
