MARUJA MALLO: «la musa del surrealismo»
Maruja Mallo (Viveiro, Lugo, 5 de enero de 1902- Madrid 1995) era la cuarta de catorce hermanos, estudió en la Escuela de Bellas Artes de san Fernando de Madrid. En 1928 y gracias al escritor José Ortega y Gasset realiza su primera exposición en los Salones de la Revista de Occidente, de Madrid, la única que hizo dicha revista. En 1932 viaja a París donde conoce a Magritte, Max Ernst, Miró y De Chirico, y participa en tertulias con André Breton y Paul Eluard. Dos años más tarde ejerce de profesora en la Escuela de Cerámica y en la Residencia de Estudiantes de Madrid. En febrero de 1937 abandonó España y viajó … Sigue leyendo
JUANA DE VEGA: «MUJERES CIUDADANAS EN UNA SOCIEDAD CIVIL, ACTIVA Y COMPROMETIDA»
Juana de Vega fue impulsora de movimientos sociales destinados a mejorar las condiciones de vida de los más desfavorecidos. Dejó para la posteridad su propia Fundación y fue, sin lugar a dudas, una de las mujeres más interesantes de su siglo. Su salón fue un espacio de libertad para la discusión política a las que acudieron los más significados liberales progresistas coruñeses y los que pasaban por la ciudad. Juana de Vega, sin abandonar su salón donde se seguía discutiendo de política, se concentró cada vez más en las actividades de asistencia social en su ciudad, A Coruña. Sus actividades de beneficencia social, basada en el principio liberal de la … Sigue leyendo
LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA, «UN MILAGRO PEDAGÓGICO Y SOCIAL A LA EUROPEA»
Fuente Imagen: pixabay.com La Institución Libre de Enseñanza fue fundada en 1876 por un grupo de catedráticos entre los que se encontraban Francisco Giner de los Ríos, separados de la Universidad por defender la libertad de cátedra y negarse a ajustar sus enseñanzas a los dogmas oficiales en materia religiosa, política o moral. Esto los obligó a proseguir su tarea educadora al margen de los centros universitarios del Estado, mediante la creación de un establecimiento educativo privado, cuyas primeras experiencias se orientaron a la formación de hombres y mujeres útiles a la sociedad y capaces de concebir un ideal. Apostaron por la coeducación y el reconocimiento explícito de la mujer en pie de igualdad … Sigue leyendo
FEMINISMO EN EMILIA PARDO BAZÁN: LA EDUCACIÓN DE LA MUJER
Fragmentos que muestran la defensa de la mujer y del feminismo de Doña Emilia «La educación del hombre y de la mujer. Su relación y diferencias». (Memoria leída en el Congreso Pedagógico el día 16 de octubre de 1892) (…) – para hablar en lenguaje libre y llano -la mujer es tanto más apta en su providencial destino cuanto más ignorante y estacionaria, y la intensidad de educación, que constituye para el varón honra y gloria, para la hembra es deshonor y casi monstruosidad. (…) No quiero insinuar, señores, que haya existido vasta conjura de un sexo para sujetar al otro; (…) con harta razón, dijo Stendhal, que la educación de … Sigue leyendo
LAS DIFERENCIAS EN LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS FRENTE A LAS HIJAS
En la novela Morriña doña Emilia refleja la desigualdad en la educación de los hijos ya desde pequeños por sus propias madres, perpetuando así las desigualdades y asegurando por décadas la marginación y la situación de inferioridad de las mujeres. Doña Aurora, se trata de un personaje centrado en la maternidad, en torno a la cual gira su existencia; su único hijo reúne todas sus aspiraciones, vive con él y para él. Doña Emilia nutre con su experiencia este personaje y a lo largo de la novela Aparecerán toques de atención hacia la educación de los hijos e hijas. Mientras que el hijo, Rogelio estudia en la Universidad Central de San Bernardo, en … Sigue leyendo
LEYES HECHAS POR Y PARA LOS HOMBRES
Si hacemos un recorrido por el machismo en las instituciones, sobre todo en las académicas podemos constatar que hasta hace relativamente muy poco tiempo la marginación y la discriminación con la que eran tratadas las mujeres fue feroz. En el anecdotario queda la asistencia de Concepción Arenal contra la voluntad de su madre, y vestida como un hombre, durante los cursos de 1842-43, 1843-44 y 1844-45 como oyente a la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Madrid, puesto que en la época la educación universitaria estaba vedada a las mujeres. Gracias a su disfraz, Concepción participará en tertulias políticas y literarias del Café «El Iris» de … Sigue leyendo